秋の七草の女郎花（おみなえし）は凛として
花器は 陶芸家 原 太楽氏（京都）
謡曲 「女郎花」より
昔、八幡市の 男山に、小野頼風という男が住んでいました。
ある日、彼の京女が尋ねてきました。
しかし、頼風が不在だったので、女は「自分は捨てられた」と
誤解して、法生川に身を投げました。
男は嘆き、墓に埋葬しました。
すると其処から女の脱ぎ捨てた衣と同じ色の
「女郎花」の花が咲きだしたそうです。 （諸説あり）
女塚
（八幡市立 松花堂庭園の中にあります。）頼風の塚
（女塚とは離れた民家の庭にあります。）
男朗花の花は白い米粒のようです。こんな感じでしょうか？
ある僧侶の慈悲深い供養により、あの空の彼方では隣同士おられるそうです。
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2014年 9月 の投稿一覧
美味しそうな金平糖
たで科のコンペイトウ草
ポルトガル語の confeitoコンフェイトが訛りコンペイトーに
別名 溝蕎麦 溝に咲く蕎麦みたいな花を咲かせるから。
１５６９年ポルガルの宣教師ルイス・フロイスが
織田信長に献上したのが最初だそうです
新しいものが好きな信長はさぞ喜ばれたことでしょう。
花も飴も小粒は可愛いですね。
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気のはやい彼岸花とニラの花のダンス
サンスクリット語で Manjusaka 天蓋に咲く花
おめでたい兆しの赤い花が天から舞い降り
人々にハットさせる華
此の花ほど多くの名をもっている華はないでしょう。
曼珠沙華 天蓋花 狐の松明 死人花 幽霊花 地獄花
葉見ず花見ず（花が先に咲き終わってから葉が出てくることから）
やはり、彼岸花が親しみが湧きます。
怪しいオーラを漂わせながら、
真白いニラの花と楽しそうに踊っています。
もうすぐ、お彼岸ですね。
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松虫草・・松虫と鈴虫の伝記
松虫草
古のむし籠
秋の装いの えのころ草の茂みに、松虫、鈴虫も 声明を唱えています。
建永の法難
鎌倉時代は、貴族仏教が全盛で 庶民は荒れ狂う戦乱の世に
心の拠り所に仏教をもとめていました。
その頃 京都の鹿ヶ谷の安楽寺に法然の弟子の
住蓮坊と安楽坊という僧侶が住んでいました。
二人のうっとりする声明に、
仏門に帰依する者が大勢いました。
その中に、後鳥羽上皇の側室であった、松虫、鈴虫も出家し尼になりました。
上皇の怒りにふれ、法然は土佐に、親鸞は越後に流され、
ふたりの僧侶は殺され、松虫、鈴虫は自ら命を絶ちました。
数年後、
流刑から戻った法然は嘆き悲しみ、この安楽寺を復興しました。
現在も、１１月に法要が勤められています。
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ペチュニアの丘
この夏のいっぱいの
思い出をありがとう
又来年も待ってます。
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小春日和の「こすもす」に笑顔
ｃｏｓｍｏｓ 秋桜 コスモス
それぞれの三輪の花が
おのおの個性をアピールしながら
今日の小春日和に
嬉しそうに揺れていた
笑顔も三倍にしてくれて
ありがとう。
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孤独な 葛の風
野路に舞う風につられて
翻る葛の葉の群れ
ひらりと見せる 白い裏葉に
なぜか感じる初秋の孤独
葛は秋の七草のひとつで、
奈良に国楢（くず）というところが葛粉の産地であることからの命名葛の はちみつ レモンかけ
とても美味です。
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兎たちとゆっくり味わう今宵の月
五人の兎たち
この頃は地球より色々な探検とかで
月も少しにぎやかになりつつあり
神々しいまでに美しい月を
今宵はこちら(地球）から眺めたいです
兎 杵（きね）の花入れ
瑠璃色の兎きねの花入れに
か細い芒、二りんの高砂ゆり、羽衣ジャスミン
数年前の今宵、月に逝かれた人のために
白い花束をそーと捧げます。壷中日月長し「こちゅうじつげつながし」
掛け軸には 家 の左に壷中日月長しという禅語が書かれています。
中国の後漢書から・・薬売りの老人が夕方になると壺の中に入り身を隠す。
壺の中は（仙人の住む世界）で、日月長し（一日中あくせずせずゆったり）
今宵は 一度壺の中に入り、日月長しと ゆっくりどうぞ
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銀色の尾花が対で・・
キラキラと銀色に輝いた美しい芒の穂。
もし、今宵 月が出ていたら
もっと銀色が増すでしょうに、
女郎花。吾亦紅。竜胆。コスモス
手桶の水際で秋が始まりました。
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ノウゼンカズラがゆっくりと空に
今日も秋曇り
萎れ気味の心に
オレンジの水を吸い込んで
ゆっくり高い空に、空に・・
ノウゼンカズラの和名は凌しょう花といい、
秀吉の時代に渡来したものらしい、
凌はしのぐ、しょうは空という意味で
天を凌ぐほど高く昇る花らしいです。
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